Selon Vincent Kaufmann, l'effervescence critique des décennies 1960-1990, marquée par le mouvement « théorique-réflexif », a constitué le chant du cygne des études littéraires et peut-être de la littérature, condamnées qu'elles sont, et étaient alors déjà pour tout observateur un peu perspicace, à la marginalisation par le développement des nouveaux médias. D'autres livres au contraire soulignent actuellement l'importance morale, émotionnelle, de la lecture littéraire dans la construction de soi : pour leurs auteurs, l'existence de la littérature semble aller de soi. Un troisième courant enfin peut se définir par une autre perspective, qui est née parallèlement au mouvement « théorique-réflexif » : la littérature n'existe pas, car ses frontières et ses usages changent selon la période où on la considère.             Peut-on non pas faire une synthèse de ces trois positions, ce qui serait absurde, mais avancer des propositions qui tiennent compte des différents paramètres du réel (au sens où on parle de « contraintes  du réel ») qu'elles enregistrent ? Notre journée voudrait tirer le bilan de deux années de réflexion que Transitions a menées autour de la question des « usages de la littérature », réflexion qui a amené le groupe, d'abord constitué autour d'un « projet innovant » dans le cadre institutionnel où il a vu le jour (l'Université de la Sorbonne Nouvelle, avec Marie-Hélène Boblet, Sarah Nancy et Nancy Oddo), à se donner, précisément, la forme d'un mouvement. Mais - dans la suite logique de ce geste - elle voudrait aussi mettre en débat la question de l'avenir : c'est-à-dire celle du choix d'une définition de la littérature, ou d'une décision d'usage de la littérature, non seulement à usage privé, mais aussi pédagogique.