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Notion classique en linguistique, en particulier à travers l’étude de la déixis, l’indexicalité des expressions langagières a été mise en valeur dans les recherches ethnométhodologiques de Garfinkel et les analyses conversationnelles de Sacks en tant que propriété du langage pour marquer la référence au monde en contexte et pour faire sens en situation.

Cette perspective a été prise en compte par les anthropologues linguistes, ceux qui, dans un premier temps, s’inscrivaient dans le paradigme de l’ethnographie de la communication et de la sociolinguistique interactionnelle. L’indexicalité constitue désormais un thème-axe de recherche majeur au sein l’anthropologie linguistique nord-américaine (i.e. Duranti), non sans avoir ouvert plusieurs voies d’enquête, par exemple, en explorant la production du sens en contexte, en étudiant les articulations entre les indexicalités langagières (grammaticales) et sociales-interactionnelles (non verbales) des conduites en situation de face à face, en analysant les processus cognitifs et sociaux sous-jacent aux socialisations langagières de l’indexicalité (i.e. Ochs).

La problématique de l’indexicalité est également devenue un thème central des débats théoriques en pragmatique auxquels les travaux des anthropologues (sociaux et linguistes) ne manquent pas de contribuer. En suivant Silverstein, on peut ainsi distinguer deux sortes d’indices: ceux qui sont dépendants du contexte (par exemple, les déictiques) et ceux qui créent le contexte, présupposant ou entraînant (pour employer ses termes) des relations et/ou des situations sociales particulières.

Ces pratiques indexicales sont alors révélatrices des différents ordres d’indexicalités que génère, par la médiation de multiples textures contextuelles, l’activité interlocutive des participants à un événement de parole (speech event) ou de jeux de langage. […]
 

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