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Objectifs

Ce cours poursuit deux objectifs: tout d'abord, rendre compte, dans une perspective historique longue (XVIe-XIXe siècle), de la formation du regard anthropologique, de la découverte de « l'Autre » et de la diversité humaine. Cette première partie du cours mène à l'une des discussions les plus classiques en anthropologie: la critique de l'ethnocentrisme. Elle débouche sur toute une série de paradoxes (que résume la formule de Lévi Strauss « le barbare c'est d'abord l'homme qui croit à la barbarie »), et de dilemmes qui structurent la culture européenne au moins depuis le XVIe siècle (universalisme/relativisme, civilisation/barbarie, problème de l'unité et de la diversité des cultures..).

La seconde partie du cours sera consacrée à l'exposé de problématiques anthropologiques contemporaines, autour des thèmes du langage (récit, conte, mythe), du corps (usages et techniques du corps), du genre (anthropologie du masculin et du féminin...).

Bibliographie

• F. Laplantine, Anthropologie, Payot.
• C. Levi-Strauss, « La structure des mythes », Anthropologie structurale I, Plon.
• W. Propp, La morphologie du conte, Le Seuil (Points)
• M. Mauss, « Les techniques du corps », Sociologie & anthropologie, PUF.
• F. Héritier, Masculin/Féminin, vol. I & II, Odile Jacob.

Contrôles des connaissances

Informations complémentaires

Formation du regard anthropologique (XVIe-XIXe siècles) ; anthropologie et histoire du conte, du mythe, du corps, du genre.